-
造恶业后而不思悔改补救，那么，任何业都不能改的了。 三.结语 综上所述，命运是以第八识中的业种为因，以当前的环境等和前七转识为缘而得生成，既是因缘所成，理所当然是可以改变的。再看生成命运的因和缘，...
能干
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22021565104.html
-
人性的洞观，有效补救了儒家以群体（宗族、社会、国家）的名义遮蔽个体价值的缺陷。 儒家的普世情怀出发点是对血缘、宗法、族群关系的体认，其极致则是这种血缘亲情伦理向整个宇宙（天、地、人）的推衍，其思想...
桑大鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102365574.html
-
药师法门，以方便接引今天的人们学佛注重现生，生活的佛化人生。对于过去注重超度的佛教，有补救时弊之缺憾。尤其适合于现代人类生活相资、相养的关系，故今有讲此经的需要和必要。弘一法师在答复上海佛学书局的一封信...
释正慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005867418.html
-
学佛注重现生，生活的佛化人生。对于过去注重超度的佛教，有补救时弊之缺憾。尤其适合于现代人类生活相资、相养的关系，故今有讲此经的需要和必要。弘一法师在答复上海佛学书局的一封信中讲到“余自信佛法以来，专...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483968175.html
-
补救。智者吾服其天资超迈，以未得读无 着诸论，而能见及性具义，岂是凡才。然不得种子义而释之 ，空疏儱侗，神秘盲从，岂是到家。此说虽起智者而质之， 应亦首肯，何也﹖有龙树、无着说在故也。 378...
欧阳渐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202270812.html
-
难过。但我，也为他们自杀死亡感到悲哀。为什么？我以为，他们选择自杀是不负责任的，作为这样一个大公司的负责人，多少人的生活命运系于其一身，他们没有尽可能地哪怕是无望地去做补救，而是选择了死亡，选择了放弃...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491473656.html
-
-S拉达克里希南《乔达摩佛》
◇佛陀就象一位医师
佛陀就象一位医师。正如一位医师必须知道不同疾病的处方，它们的起因，解药和补救办法，而且又能够运用自如，佛也教授了四圣谛，指出了苦的种类，苦...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07483086805.html
-
壁画构图应能产生符合建筑功能的价值判断。有时,壁画的构图还能在一定程度上补救环境的不足,使之符合特定人群的心理需求 :比如用垂直构图拉高空间,营造建筑空间的肃穆感 ;用连续的点构图来调动视线,制造空间...
徐巧慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093348.html
-
寡欲知足，安贫乐道的戒条以修身，推展佛教无我大悲的精神以利人，使人类社会物质与精神获得平衡发展，必能补救科学偏于物质所造成的后患。所以罗素博士说：“在真理发掘方面，科学需要佛教；在物质文明方面，科学更需要佛教。”孙中山先生亦说：“佛学能补救科学之偏。”确是至理名言，发人深省。
4、佛学可化解科学的危机
回顾近年科学的导向，是毁灭性武器的发明，多于建设性的设备。假如第三次世界大战爆发，假如...
文珠法师
|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2224396544.html
-
ldquo;不会来。”这是刀兵劫的缘还未到，在此缘未成熟的时候，才可转变因果。假若断掉了刀兵劫未成熟的缘，就可能转变刀兵劫的果报；一旦缘成熟了就没有办法补救，因为过去共同造的业缘成熟，即使你神通广大亦没办法解决。
（2）运方法 那么刀兵劫的缘未成熟以前，要用什么方法补救呢？那就是要用消灭“增上缘”的方法，好像大夫医治病人要对症下药，患者若是发烧，就要开凉药，病人是寒症...
佚名
因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19344017590.html